תבוא מחר

(זהירות, ציטוטים נרחבים ממשנתו של יאיר לפיד לפניך)

יאיר לפיד מסכם את משנתו הפוליטית בשתי מילים "איפה הכסף?". הוא רוצה לדעת לאן הולך הכסף של משלמי המיסים, ועל יסוד הסקרנות הזו הוא רוצה שיבחרו בו לכנסת.

… הייתי צריך לשאול את עצמי האם אני יכול למצוא שתי מילים שיגדירו את הכיוון הפוליטי שלי? למרבה הפלא, התשובה היא כן. יש לי שתי מילים, אבל אני אומר אותן כאן רק בתנאי שאתם מבטיחים לזכור שהדיון לא מסתיים בהן אלא מתחיל. בניגוד לדרישתם של עמיתי הפוליטיקאים זוהי אינה השורה התחתונה של תפיסתי הפוליטית, אלא השורה העליונה. אלה המילים שמהן בעיני צריך לפתוח את הדיון על הכיוון אליו הולכת מדינת ישראל.
            שתי המילים הן:
            איפה הכסף?
            אני אחזור על זה:
            איפה הכסף?
          ועוד פעם:
            איפה הכסף?

כאילו שיאיר לפיד לא יודע איפה הכסף. הוא יודע וגם אומר את זה באותו מאמר עצמו:

התשובה ידועה לכולם: כבר שנים ארוכות שמדינת ישראל משועבדת לקבוצות אינטרסים סחטניות, חסרות בושה, חלקן אפילו לא ציוניות, שעושות שימוש לרעה בשיטת המשטר העקומה שלנו כדי לשדוד את כספו של המעמד הבינוני.

…

הוא נמצא גם בידיהם של טייקונים חסרי בושה (וחסרי אחריות) שמשחקים עם כספי הפנסיה שלנו משחק מסוכן והרסני שצריך לעצור, הוא נמצא במנגנונים ממשלתיים מנופחים ובזבזניים שאינם טורחים לתת לנו שירות נורמלי, והוא נמצא בלא מעט התנחלויות.

א-נו, אז אם אתה יודע כבר את התשובה לשאלה, אז למה אתה צריך לרוץ לכנסת בשביל לברר את זה? גם לזה יש תשובה:

המעמד הבינוני המממן את החגיגה הולך ונשחק. הוא מרגיש, ובצדק, שבלי מנהיגות חדשה שתתווה בפניו ערכים, אין טעם לחייו כאן.

כלומר יאיר לפיד, איש הערכים*, הוא גואלו של מעמד הביניים. להלן הדרישות שלו:

כל מה שצריך היא מפלגה שתגיד "זה הדבר הכי חשוב מבחינתי, ולא כדאי לכם להתעסק אתי." זה מה שעקרוני לי, זה בשבילי הייהרג-ובל-יעבור, על זה אני לא אוותר

אוקיי, יהרג ובל יעבור ושלא יתעסקו איתו כי הוא הכלאה של מוחמד עלי עם אבו ג׳ילדה. ולא מקובל עליו שהכסף הולך להתנחלויות. מה הוא מציע בפרקטיקה? למה לא להגיד משהו ברור? שידעו בוחריו בדיוק במה הם תומכים ושידעו למדוד אותו לפי כמות ההישגים שהשיג מתוך רשימת ההבטחות שלו.

*כזה אדם ערכי היה צריך להודיע שהוא משעה את לימודיו במסלול הסלבריטאים המזורז לדוקטורט, אחרי שהמועצה להשכלה גבוהה הבהירה שמדובר בסידור לא תקין מצד אוניברסיטת בר אילן.

אולי במטרה להעלות את הרייטינג המדולדל שלו, הערוץ מעתיר תארים על הרב אדלשטיין:

"הרב גרשון אדלשטיין" אני עוד יכול להבין. אבל למה "מרן", ולמה "שליט״א" ולמה "הגאון"?

מרן = אדוננו. בארמית (מה זה "מר״ן" בראשי תיבות? לא ברור).

שליט״א = שיחיה לאורך ימים טובים וארוכים. מה לדיווח עיתונאי והברכה הזו?

וגאון למה?

מה לערוץ חדשות שמחוייב לכללים של עיתונות ולכל הסלסול הזה כלפי רב?

מה השלב הבא? הצמדת התואר "המקובל האלוקי" לדיונים על הבבא סאלי?

(מתוך "לונדון וקירשנבאום" 2/2/2012)

מאז התפוצצה פרשת ד.א. היה שקט יחסי. עכשיו, לרגל מעצרים נוספים, אנחנו מתבשרים במה בדיוק חושדים אותו.

חלק מהדברים, שנוגעים להתעללות בקטינים, אני מבין. אבל החלק האחר של ה"חשדות" לא ברור לי.

נתחיל מזה שלא ברורה לי המהות של העבירה כאן (כמו בפרשת גואל רצון). האם יש מניעה חוקית לאדם להתגורר עם שש נשים? בהנחה שהוא לא החזיק בהן בכוח בשבי, איפה פה העבירה בדיוק?

כל הדברים האלו, הגם שהם לא בדיוק לטעמי, אם לא זה לא נעשה באמצעים של כליאה, אני לא רואה איך זה אמור להיות עבירה על החוק. עד כמה שאני מבין, נשותיו היו בגירות. שוב, אני לא מתייחס כאן למה שנעשה עם הילדים. אבל בקשר לנשים בגירות שבחרו לחיות עם הטיפוס הזה, איפה הבעייה בדיוק?

מהתיאורים אני מבין שהנשים לא היו כבולות לבית. אדרבא, חלק מה"בעייה" היתה שהוא שלח אותן לקבץ נדבות. כלומר הן היו מחוץ לטווח "שליטתו" של ד.א. למשך מספר שעות כל יום ובחרו בסיום משמרת הקבצנות לחזור למגוריהם המשותפים. הרי בקלות יכלו אותן נשים לגשת לתחנת המשטרה או להזעיק עזרה באיזה אופן.

שוב אני לא מבין: מי צפוי להשתחרר? הנשים "הושמו" במסגרות רווחה וצפויות להשתחרר? האם כופים עליהן את מסגרת הרווחה והן לא יכולות "להשתחרר" מהמסגרת הזו לפני שישחררו אותן?

חלק מהדברים שמיחסים לו, לד׳, אני מאמין באמונה שלמה, לפחות לפי איך שזה מובא בעיתונים, מעידות שמדובר על אדם קוקו, אין ספק, אבל לא על עבריין. כן, הוא מתח לגמרי את זכותו החוקית לנהל את חייו הפרטיים כרצונו כל עוד הוא לא כופה משהו על זולתו, אבל אין מקום להאשים אותו במניעת טיפול רפואי מאנשים בגירים שחופשיים לצאת ולהכנס מהבית בכל שעה של שעות היום.

טוב יעשו מנסחי כתב האישום אם יעיפו את כל סעיפי ההבל הללו, וישאירו את החלקים החשובים – החלקים שמדברים על התעללות בקטינים. האשמת אדם באישומים שאין בהם ממש לא עושה טוב לעניין העיקרי, העניין היחיד שיש בו בשר – ההתעללות בקטינים.

אם כבר בודקים וחוקרים, הייתי מצפה שגם יחקרו איפה היתה מערכת החינוך כשילדים לא מגיעים לבית הספר, ואיפה היתה מערכת הרווחה כשראו ילדים מקבצים נדבות ברחוב.

אם ריבוי בני זוג הוא עבירה על החוק, החוק צריך להשתנות. אם הגענו סו"ס למדרגה שהמדינה לא מתערבת לשני אנשים בגירים בני אותו מין שרוצים לנהל משק בית משותף, אין סיבה שהחוק יתערב לקבוצה של כל מספר טבעי N של אנשים בגירים שרוצים לנהל משק בית משותף (בהזדמנות אני אודה למי שיסביר לי מה בדיוק פשעו של גואל רצון.)

כאן מתראיינת מישהי על הפרשה (שמה הפרטי אזמרה, אבל אני לא יכול להגיד מה שם המשפחה שלה כי זה ירמוז מה השם של החשוד):

היא אומרת שהיא רוצה לחזור אליו, שרשויות הרווחה אוסרות עליה לדבר עם נשותיו האחרות של ד.א. (היא אומרת את שמו של ד.א., לי אסור). באיזו זכות? עד כמה שהבנתי, הנשים והילדים הקטינים לא חשודים בכלום, אז בשם איזה אינטרס ציבורי מגבילים את הזכות שלהן להפגש עם מי שהן רוצות?

כאן מתראיינת אשה נוספת מההרמון שלו:

בלי להכנס למה שהיא אומרת (שווה להקשיב), נראה שמדובר בנשים שיודעות להתלונן כשמשהו מציק להן. ניחא אם אחרי חצי שנה שהוא במעצר הן היו אומרות שהוא הטיל עליהן מורא והן מבינות זאת בדיעבד. האם אני צריך להאמין שנשים שיודעות להעלות את הטענות שלהן ליוטיוב לא יכלו למצוא דרך למשטרה כשהן נשלחות לקיבוץ נדבות?

ביוטיוב יש עוד הקלטות שהעלו נשים אחרות שלו. מסמך מרתק. אמת, מדובר על קבוצה של מטורללים, אבל מעבר להתעללות בקטינים – המדינה לא צריכה להתערב בסוג היחסים שניהלה קבוצת הבגירים הטרללית הזו מרצונה החופשי.

עוד בנושא

תחקיר על דניאל א.מ.ב.ש., שהסיפור שלו דומה בצורה חשודה למה שמתפרסם בעיתונים על ד.א.

ולקראת נצחונו הצפוי בבחירות, מצורף סטיקר לאוהדיו

וגם למתנגדיו.

נודע לי שכמה מקוראי הבלוג לא יודעים מה זה "בוקמרקלט". ובכן: בוקמרקלט (הלחם מילים של Bookmark ו-Applet) הוא יישומון קטנטן שיושב ברשימת המועדפים שלכם ועושה דברים שימושיים.

לשם הדגמה, כמה בוקמרקלטים שעושים משהו:

• שתף דף זה בפייסבוק
• שלח דף זה בג׳ימייל
• שתף דף זה בגוגל פלוס

אפשר לגרור כל אחת מהשורות לעיל אל איזור המועדפים של הדפדפן שלכם, וכל פעם שתלחצו על אותה סימניה, היא תפעל על הדף שהדפדפן שלכם מציג באותו רגע.

הנה עוד כמה לדוגמא:

עורך תצוגה להיכנס לחשבון הבנק ואז להפעיל את זה. אפשר להפוך את המינוס לפלוס

מדגיש קישורים למי שלא מזהה איפה הקישורים בתצוגה

Whois Info מגלה לכם מי הבעלים של האתר, מה הטלפון/מייל שלו

Grid מצייר רשת על המסך. בטח שימושי למישהו…

גירסה להדפסה מפרמט את הדף כך שיתאים למדפסת

יש עוד המון בוקמרקלטים חביבים, צריך רק לחפש בגוגל.

למאותגרים, ככה גוררים את הבוקמרקלט לשורת המועדפים:

כשחייל חילוני יורשה לצאת מטקסים בהפגנתיות לפני קריאת "אל מלא רחמים".

כשחייל חילוני יוכל להצהיר שהרצאת "התעוררות" לכבוד חודש אלול ברבנות הראשית בקרייה לא ממש תואמת את האמונות שלו, ועל סמך זה יקבל פטור.

כשחייל חילוני יוכל להסתובב עם כובע שתואם את הטעם האופנתי שלו.

כשחייל חילוני יוכל להאריך שיער באופן שתואם את האידאולוגיה שלו.

כשחייל חילוני יוכל להתסובב עם מאפייני לבוש שמשייכים אותו לזרם פוליטי מסויים. למשל – חולצה כחולה עם שרוך של תנועת הנוער שלו.

כשחייל חילוני יוכל לא להתגלח, כי הדת שלו מצווה עליו שלא לקרר את הפנים בבוקר קפוא בסדרת אימונים במדבר אי שם.

כשחייל חילוני יקבל שלוש הפסקות ביום בשביל לשמוע את המוזיקה שהוא אוהב וקדושה לו.

כשפעילים של תנועות שמאל יוכלו לפזר חומר תעמולה במועדוני הבסיסים באותו אופן שבו תנועות פוליטיות אחרות מפזרות את עלוני האידאולוגיה שלהם על פרשת השבוע בבתי הכנסת של הבסיס.

כשפעילי תנועות שמאל יורשו לבוא באחד במאי לחלק חומר תעמולה במסווה של סופגניות.

• סימטריה (3)

בלי שביתות, בלי עיצומים, בלי איומים:

עבד כ"כ כבול בכבלי עבדותו, עד שהוא לא מצליח לתאר לעצמו אפשרות שהוא יהיה חופשי. לכן השאיפה הכי מרחיקת לכת של עבד היא שיעבירו אותו מקטיף הכותנה המתיש לתפקיד נוח יותר.

מדהים כמה מהמגיבים על הידיעה הזו מתקוממים על עצם ההעלאה ולא על העיוות המובנה בכך שהמדינה בכלל מחזיקה מנגנון של שירותי דת.

ואפרופו – המדינה התחילה לדרוש מהרופאים להחתים שעון נוכחות. האם רבנים כבר מחתימים שעון?

עיריית חיפה מתכוננת ליישום חוק חינוך חובה לגיל הרך. לצורך כך היא מתכוונת להחזיר לשימוש המקורי שלהם בתי כנסת שבעבר שימשו כגני ילדים:

ברור שלא יעלה על הדעת. לדתיים יש צרכים, שיפנו מועדוני שחמט, שיפנו תנועות נוער, שיפנו כל מה שמעניין חילונים, לחילונים ממילא יש רק עגלה ריקה ואפשר להפקיע מהם הכל. אבל אם זה לשימוש של דתיים? לא יעלה אל הדעת!

אני מקווה שפרנסי חיפה וערים נוספות יבינו את המסר: לא לתת שום מבנה ציבורי לטובת בית כנסת. אם הנדיבות הזו הופכת לאירוע שאין ממנו חזרה, המסקנה צריכה להיות שלא לתת בתי כנסת גם במחיר שהמבנים האלה יעמדו שוממים ויעלו אבק וקורי עכביש.

טרכטנברג דיבר בכנס רבנים (דה-מארקר)

קיימת מוסכמה מוזרה לפיה חרדים צריכים להיות יכולים לפדות את השירות הצבאי בשירות לאומי. כל כך התרגלו לסימטריה השקרית הזו וכבר איש לא חושב לערער עליה. שירות לאומי אינו צבא. כשנער מתגייס לצבא הוא לא בוחר לאן ללכת. אם הצבא צריך את הנער בשירות קרבי מתיש, לשם הוא יגוייס, ואם הצבא צריך אותו במיון כפתורים, זה מה שהוא יעשה.

לעומת זאת החרדים יוכלו לבחור: ברצותם יתגייסו, וברצותם ימצאו להם איזו מסגרת שירות לאומי שלא מסכנת את חייהם, את שעות השינה שלהם ואת הארוחה החמה של אמא. אין שוויון בין שירות לאומי לשירות צבאי ולא צריך ליצור את הרושם שיש שוויון כזה.

זו גם התשובה למי שחושב שעכשיו, בעידן הבנות הקרביות, יש שוויון בין שירות בנים לשירות בנות. קודם כל החוק מגייס את הבנות (הבנות החילוניות, זאת אומרת) לשנתיים ואת הבנים (הבנים החילונים, זאת אומרת), לשלוש שנים. ונוסף על זה, בת תגוייס לשירות קרבי רק אם היא מתנדבת. אף בת לא מגיעה לתותחנים אם היא לא מתנדבת לתותחנים. בנים מגוייסים לתותחנים על פי צרכי הצבא בלי קשר להתנדבות. זאת אף זאת – בת שהתנדבה לטייס, אם היא נושרת, בניגוד לבן שנושר מטייס, היא לא תנשור לתפקיד קרבי בחילות השדה אם היא לא מתנדבת לתפקיד כזה.

שנית – בכלל לא צריכה להיות אלטרנטיבה של שירות לאומי. גזילת החופש מנערים בני 18 היא פגיעה בחופש האישי שלהם. היא פגיעה הכרחית של מדינה שחייבת לתחזק צבא סדיר. השתת שירות לאומי חובה היא כבר בגדר "חינוך" של אזרחים בוגרים לתרום למדינה ומראית עין של נשיאה בנטל. אין בזה שום צורך עכשיו (המדינה מסתדרת היטב בלי התרומה הזו בינתיים), ולכן אין צורך לשלול את החופש מאותם מועמדים פוטנציאליים לשירות הזה. פגיעה כזו בחופש האישי היא בלתי מידתית מול התועלת המפוקפקת שהשירות הזה יביא.

אי אפשר כמובן לגייס בכוח חרדים ולהפוך אותם לחיילים טובים. אפשר לפגוע בהם בכיס. מי שייקרא לגיוס בגיל 18 ולא ישלים שלוש שנות שירות צבאי* בלי בעיות משמעת ובלי סירובים למיניהם, ישא לכל חייו בחובת מס גוגלגולת** כבד ומעיק, לא יהנה מהטבות משמעותיות, קצבאות, קדימויות, עדיפויות וכיו״ב.

* זה כמובן יכלול גם את מסלולי ההסדר והנח״ל שקימבנו לעצמם 20 חודשי שירות בשעה ששאר האדם משרת 36 חודשים.

** מס שילך לכיס של מי שכן השלים את השירות במקומם

אהוד ברק מריח את ריח הבחירות ונזכר לאורר כמה אמירות:

1) אהוד ברק הוא מספר שתיים בממשלה כבר הרבה זמן. מי מנע ממנו להוביל מהלכים חברתיים כראות עיניו ולנצל לצורך העניין את היותו לשון מאזניים בקואליציה? גם כשהנהיג את מפלגת העבודה ואפילו עכשיו עם המפלגה הקיקיונית שלו?

2) אהוד ברק התמנה לראש ממשלה ביולי 99. כבר באוגוסט מינה את ועדת טל ואימץ את מסקנותיה. אהוד ברק רצה שקט קואליציוני וזחל על ברכיו לפני החרדים.

3) בשנת 98 הניח ברק, האופוזיציונר דאז, על שולחן הכנסת תיקון להצעת חוק שירות ביטחון, לצמצום הפטור שניתן לתלמידי ישיבות.

4) בקמפיין של בחירות 99 הכריז את הכרזתו הידועה "אין שום סיבה שבהלוויות צבאיות יעמדו חיילים חובשי כיפה לצד חילונים ועולים מרוסיה, אך לא יעמוד שם אף בן של חרדים".

מי שקונה מהטיפוס הזה הבטחה משומשת, מי שמאמין לטיפוס הזה שאכפת לו ממשהו זולת המשך ישיבתו במשרד הביטחון – יכול להצביע לו. מצד שני מי שאוהב להרגיש פראייר, כבר יכול ישירות להצביע לביבי.